This is default featured slide 1 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

This is default featured slide 2 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

This is default featured slide 3 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

This is default featured slide 4 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

This is default featured slide 5 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

Kamis, 18 Januari 2024

51 th, Amilcar Cabral Kembali Sumbernya

Amilcar Cabral
Pidato terakhir sebelum tertembak : Jangan sembunyikan apa pun dari massa rakyat kita. Jangan berbohong. Mengungkapkan kebohongan kapan pun mereka diberitahu. Tidak menutupi kesulitan, kesalahan, kegagalan. Jangan mengklaim kemenangan itu mudah. ( Amílcar Cabral)

    Amílcar Cabral adalah seorang ahli agronomi yang memimpin perjuangan bersenjata yang mengakhiri kolonialisme Portugis di Guinea-Bissau dan Cabo Verde. Pemberontakan ini memberikan kontribusi signifikan terhadap runtuhnya rezim fasis di Lisbon dan runtuhnya kekaisaran Portugal di Afrika. Dibunuh oleh rekan dekatnya yang sangat terlibat dengan otoritas kolonial Portugis, Cabral tidak hanya memimpin salah satu gerakan pembebasan paling sukses di Afrika, namun juga menyuarakan dan menjadi wajah perang antikolonial melawan Portugal.

     Beliau juga, seorang ahli strategi militer yang brilian dan diplomat yang cerdik. Cabral adalah seorang pemikir orisinal yang menulis esai inovatif dan inspiratif yang masih bergema hingga saat ini. Kepemimpinannya yang karismatik dan visioner, solidaritas PAN-Afrika yang aktif dan komitmen internasionalisnya terhadap setiap tujuan yang adil di dunia, tetap relevan dengan perjuangan kontemporer untuk emansipasi dan penentuan nasib sendiri.

      Pada tanggal 20 Januari 1973, Amílcar Cabral seorang revolusioner Bissau-Guinea, dibunuh oleh militan dari partainya sendiri. Cabral mendirikan PAIGC pada tahun 1960 untuk memperjuangkan pembebasan Guinea Portugis dan Tanjung Verde. Para pemberontak tersebut adalah warga Bissau-Guinea yang bertujuan untuk menyingkirkan warga Tanjung Verde yang mendominasi elit partai.

     Meskipun Cabral dibunuh, Guinea Portugis menjadi Republik Guinea-Bissau yang merdeka. Perang gerilya yang dimulai dan dipimpin Cabral memicu serangkaian peristiwa yang mengarah pada Revolusi Bunga pada tahun 1974 di Lisbon yang menggulingkan rezim otoriter yang telah berusia empat puluh tahun. Hal ini membuka jalan bagi sisa koloni Portugal di Afrika untuk mencapai kemerdekaannya.

    Dalam biografinya menceritakan lintasan revolusioner Cabral dari awal kehidupannya di Guinea Portugis hingga kematiannya di tangan anak buahnya sendiri. Laporan ini merinci upayanya untuk mencapai kedaulatan nasional  yang terkepung oleh konflik identitas berbasis etnis yang sulit diatasi oleh gerakan pembebasan nasional. Melalui kehidupan Cabral, António Tomás secara kritis merefleksikan cara berpikir dan menulis yang ada tentang kemerdekaan Lusophone Afrika.

       Bagi rakyat,  Amilcar Cabral, “kebebasan adalah tindakan budaya” madani ini bukan sekadar kata-kata. Dipandu oleh realitas konkrit masyarakatnya, Cabral menyerukan proses “Re-Afrikanisasi” yaitu Kembali ke Sumber. Ketika imperialisme baru mulai merajalela di seluruh dunia, banyak orang yang mendengarkan kembali buku Return to the Source (Kembali ke Sumber), namun kali ini, sumber inspirasi kami adalah Cabral sendiri. Dengan sistem pemikiran yang berakar pada pembacaan Marx di Afrika. Cabral adalah seorang revolusioner yang berpikiran mendalam yang menerapkan prinsip-prinsip dekolonisasi sebagai tugas dialektika, dan dengan demikian menjadi salah satu ahli teori anti-imperialis yang paling berpengaruh dan efektif di dunia.

     Cabral dan rekan-rekan pemimpin gerakan Pan-Afrika mengkatalisasi dan memperkuat gelombang perjuangan pembebasan militan yang dimulai di Angola, bergerak melalui kampung halaman Cabral di Guinea Bissau dan Tanjung Verde, dan berpuncak di Mozambik dan sekitarnya. Dia menerjemahkan teori-teori abstrak kedalam praksis yang tangkas dan hanya dalam waktu kurang dari sepuluh tahun mengarahkan pembebasan tiga perempat wilayah pedesaan Guinea Bissau dari dominasi kolonial Portugis.

      Dalam edisi baru yang diperluas dari Return to the Source: Selected Texts of Amilcar Cabral ini, memiliki akses terhadap pidato informal Cabral yang hangat dan lucu kepada publik Afrika, dan kami meninjau kembali beberapa pidato utama yang disampaikan Cabral selama kunjungannya ke Amerika Serikat. tahun-tahun terakhir sebelum pembunuhannya pada tahun 1973, termasuk pidato tertulis terakhirnya kepada rakyatnya pada malam tahun baru. Return to the Source adalah bacaan penting bagi semua orang yang memahami bahwa penghapusan kesinambungan sejarah antara gerakan-gerakan sosial telah mengganggu kemampuan kita untuk melakukan transformasi revolusioner yang sangat kita perlukan.

     Tell No Lies, Claim No Easy Victories menampilkan landasan intelektual dan praktik yang mendasari pembebasan Guinea Bissau dan Tanjung Verde. Mulai dari pentingnya budaya dalam dekolonisasi, hingga kritik tajam terhadap kolonialisme Portugis, dan strategi perang gerilya di hutan tropis, koleksi baru ini menyatukan wawancara terpilih dalam pidato resmi dan arahan partai PAIGC dari tahun 1962 hingga 1973.  (Jangan Berbohong, Jangan Berkata Mudah Kemenangan menunjukkan Cabral sebagai diplomat yang terampil dan pemikir yang hidup dan pragmatis, peduli dengan pembebasan nasional dalam konteks Pan-Afrikaisme dan perjuangan internasional).

     Bagaimana suatu bangsa bisa menggulingkan penindasan kolonial selama 500 tahun? Apa yang dapat dilakukan untuk mendekolonisasi mentalitas, struktur ekonomi, dan institusi politik? Beberapa banyak jenis perlawanan' serta peran kebudayaan dalam perjuangan kemerdekaan. Amílcar Cabral, seorang revolusioner Afrika  mengeksplorasi pertanyaan-pertanyaan ini dan pertanyaan-pertanyaan lainnya. Teks-teks ini menunjukkan arahannya yang jujur ​​dan penuh wawasan kepada rekan-rekannya di Guinea-Bissau dan partai kemerdekaan Cape Verde serta refleksi mengenai budaya dan pertempuran yang ditulis setahun sebelum pembunuhannya oleh polisi rahasia Portugis.

    Sebagai salah satu pemimpin revolusioner Afrika yang paling penting dan mendalam di abad ke-20, dan jika dibandingkan dengan Frantz Fanon, pemikiran dan instruksi Cabral seperti yang diartikulasikan di sini membantu kita memikirkan kembali isu-isu penting mengenai nasionalisme, budaya, vanguardisme, revolusi, pembebasan, kolonialisme, ras, dan sejarah. Volume ini juga mencakup dua esai pengantar yang pertama memperkenalkan karya Cabral dalam konteks teori kritis Africana, dan yang kedua menempatkan teks-teks ini dalam konteks sejarah-politik dan menganalisis relevansinya dengan anti-imperialisme kontemporer.

    Amilcar Cabral mendefinisikan teori kritis Afrika serta politik radikal Afrika menunjukkan keterlibatan yang tiada henti dan pemikiran keras yang dibutuhkan seorang filsuf konkrit untuk mendekolonisasi suatu masyarakat. Hal ini berlaku bahkan dalam perjuangan kontemporer. Dalam buku pascakolonial Seloua Luste Boulbina, Rekan Peneliti Filsafat, Universitas Paris VII"Esai Wood, "Imbrications of Coloniality bahwa suatu Pengantar Teori Kritis Cabralist dalam kaitannya dengan Perjuangan Kontemporer, untuk menyumbangkan kontekstualisasi pemikiran Cabral yang elegan dan fasih. Para mahasiswa dan rakyat mengapresiasi karya-karya yang mengkaji Cabral lebih dari sekadar filsuf atau ahli teori akan menghargai perhatian Wood terhadap konteks kuliah di PAIGC ini. 
 
    Perhatian Wood terhadap analisis Cabral mengenai agama dalam konteks “kolonialitas kekuatan agama”,  sebagaimana dinyatakan Woods, cukup tepat waktu.Charles Peterson, Journal of Lusophone Studies “Resistance and Decolonization is a tour-de-force dalam bidang studi Cabral yang sedang berkembang dan/atau epistemologi yang dapat disebut Cabralisme dari perspektif epistemik dekolonial. Momok Cabral menghantui kita dan pertanyaan-pertanyaan mendasar yang ia ajukan mengenai posisi tidak manusiawi menyebabkan terbukanya kedok kolonialitas di dunia kolonial modern.  Wood sebagai wasiat dekolonial menegaskan bahwa Cabral masih hidup dan dunia lain mungkin terjadi. Tendayi Sithole, Profesor Madya Politik Afrika, Universitas Afrika Selatan. "Wood telah  melakukan pelayanan yang luar biasa, tidak hanya bagi mereka yang mempunyai minat pada filsafat Afrika atau teori global, namun juga bagi para filsuf, kritikus budaya, ilmuwan politik, dan ahli teori politik secara lebih umum."

  Cabral juga menawarkan wawasan yang kaya mengenai peran dan pentingnya budaya dalam memperluas Marxisme untuk mengatasi gerakan pembebasan dan identitas nasional modern. Cabral kemudian berguna bagi banyak filsuf dan aktivis dalam teori ras kritis, politik identitas, keadilan transisi, dan dekolonialisme. Secara umum, perlawanan dan dekolonialisasi sangat penting dan berhasil membuat teori kritis Afrika dan wawasannya yang kaya menjadi lebih terlihat. Teori & peristiwa" esai-esai ini memperkenalkan kita pada Cabral, ahli teori sosial kritis Afrikana trans-disiplin, yang mengambil senjata teori tidak hanya dalam pembebasan orang-orang yang malang di bumi, tetapi juga untuk memberantas 'kondisi kemalangan' dan mewujudkan revolusi antikolonial, perjuangan kelas pekerja trans-etnis dan humanisme revolusioner, (Leiden Journal of International Law).

    Amilcar Cabral yang merupakan Sekretaris Jenderal Partai Afrika untuk Kemerdekaan Guinea dan Kepulauan Cape Verde (PAIGC. Di bawah kepemimpinannya, PAIGC membebaskan tiga perempat dari wilayah tersebut di pedesaan Guinea dalam waktu kurang dari sepuluh tahun perjuangan revolusioner. Cabral membedakan dirinya di antara kaum revolusioner modern melalui persiapan yang panjang dan cermat, baik teoretis maupun praktis yang dilakukannya sebelum melancarkan perjuangan revolusioner  dan dalam proses persiapannya, menjadi salah satu ahli teori perjuangan anti imperialis terkemuka di dunia. Beberapa pidato utama yang disampaikan Cabral pada tahun-tahun terakhirnya selama kunjungannya ke Amerika Serikat. Yang pertama adalah pidatonya di hadapan Komisi ke empat Majelis Umum Perserikatan Bangsa-Bangsa pada tanggal 16 Oktober 1972, tentang "Pertanyaan tentang Wilayah di Bawah Pemerintahan Portugis". Pidato cemerlangnya tentang “Pembebasan dan Kebudayaan Nasional” (1970) dan “Identitas dan Martabat dalam Konteks Perjuangan Pembebasan Nasional” (1972).

    Tahun 2024 menandai peringatan 51 tahun pembunuhan Amilcar Cabral, revolusioner, penyair, filsuf pembebasan, dan pemimpin gerakan kemerdekaan Guinea Bissau dan Cap Verde. Pengaruh Cabral meluas hingga melampaui pantai Afrika Barat. Dia mempunyai pengaruh besar terhadap gerakan pan-Afrika dan gerakan pembebasan kulit hitam di AS. Dalam kumpulan esai unik ini, para pemikir kontemporer dari seluruh Afrika dan internasional memperingati hari pembunuhan Cabral. Mereka merefleksikan warisan individu yang luar biasa ini dan relevansinya dengan perjuangan kontemporer untuk menentukan nasib sendiri dan emansipasi. Artikel ini berbabagi sebagai pengenalan, atau pengenalan kembali, kepada seseorang yang kapitalisme global lebih suka melupakannya. Pemahaman Cabral menyoroti perlunya mendasarkan perubahan radikal dalam penciptaan teori berdasarkan kondisi aktual di mana suatu gerakan berusaha untuk berkembang. Ide teoretis Cabral dan praktik revolusioner dalam membangun gerakan kerakyatan untuk pembebasan dinilai oleh masing-masing gerekan pembebasan seluruh dunia untuk pembebasan kolonialisme dari tanah leluhurnya. Ungkapannya yang terkenal, “Jangan mengklaim kemenangan yang mudah” bergema saat ini, tidak kurang dari yang terjadi pada masa hidupnya.

     Amilcar Cabral juga pernah menulis 53 buku dalam sejarahnya, dan menjadi  bagian-bagian dari warisan Cabral; refleksi tentang relevansi gagasannya; Cabral dan emansipasi wanita; Cabral dan kaum pan-Afrika; budaya dan pendidikan; dan kontribusi Cabral terhadap perjuangan warga Afrika-Amerika.

 Catatan : Rangkuman dari Buku-Buku Amilcar Cabral